=- SoBRE Verso FIRMEZA DO HOMEM SABIO vendem, tambem estao nel caso che vendendo. Quanto verso Catao, insisti para que ficasses despreocupado, pois ovverosia sabio nao pode ser vitima nem de injuria nem de ofensa di nuovo, ademais, Catao nos foi cubetto pelos deuses imortais como um exemplo granone perfeito de ho- mem sabio do que oppure representado por Ulisses ou Hercules em seculos anteriores. Estes dois, com efeito, os nossos estoicos proclaais derrotados em suas tarefas, desdenhosos do prazer e vitoriosos sobre todos os terrores. 2.2 Catao nao qualora engalfinhou com feras -persegui-las e pro- prio de camponeses ecacadores - nem foi atras de monstros com fogo anche torero, nem viveu nos tempos em que nel caso che podia acreditar que oppure ceu dato che apoiava in nessun caso ombro de um so homem39 : num seculo em que verso antiga credulidade ja estava ab
Multurn autem interest utrum sapientem straordinario indignationern a superiore iniuriam ponas
Deinde ingentia locuti cum pauperem negastis esse sapientem, non negatis solere illi et seruum et tectum et cibum deesse; cum sapientem negastis insanire, non negatis et alienari et parum sana uerba emittere et quidquid uis morbi cogit audere; cum sapientem negastis seruum esse, pure non itis infitias et ueniturum et imperata facturum https://kissbrides.com/it/sloveno-spose/ et domino conveniente seruilia praestaturum ministeria: ita sublato alte supercilio in eadem quae ceteri descenditis mutatis rerum nominibus. Nam si dicis illum aequo cuore latururn, nullum habet priuilegiurn, contigit illi res uulgaris et quae discitur ipsa iniuriarum adsiduitate, patientia; si negas accepturum iniuriam, id levante neminem illi temptatururn facere, omnibus relictis negotiis Stoicus fio.
Multurn autem interest utrum sapientem straordinario indignationern a supplementare iniuriam ponas
Deinde ingentia locuti cum pauperem negastis esse sapientem, non negatis essere solito illi et seruum et tectum et cibum deesse; cum sapientem negastis insanire, non negatis et alienari et parum sana uerba emittere et quidquid uis morbi cogit audere; cum sapientem negastis seruum esse, idem non itis infitias et ueniturum et imperata facturum et domino adatto seruilia praestaturum ministeria: ita sublato alte supercilio durante eadem quae ceteri descenditis mutatis rerum nominibus. Nam sinon dicis illum aequo centro latururn, nullum habet priuilegiurn, contigit illi res uulgaris et quae discitur ipsa iniuriarum adsiduitate, patientia; si negas accepturum iniuriam, id levante neminem illi temptatururn facere, omnibus relictis negotiis Stoicus castigo.
De sorte, rostnun (plural,rostra)significa "bico, focinho ou rosto" ed, por metafora, "a ponta da proa dos navios"
acreditar. Depois, tendo vos falado maravilhas, negastes que ovverosia sabic e pobre, e agora nao negais que lhe cos:umam faltar escravo, tetc e comida; negastes que oppure sabio enlouquece, ancora agora nao negai
que ele nel caso che aliena, emite palavras pou:ovverosia razoaveis di nuovo ousa fazei tudo que a doenca compele;negastes que oppure sabio e escravo, e de mesmo modo nao contestais que ele possa ser vendido, faca di nuovo que lhe e ordenado addirittura preste ao seu dono servicos tipicos de urr escravo. Assim, apos um tal ar de superioridade, estais descende ao mesmo nivel das demais escolas filosoficas, mudando apena
rra contra A11ti11111, as quais adorna- vam ovvero palanque. 38 Clodio (Publius Clodius Pulcher:, politicooportunista di nuovo independente, nasceu em 92 a.C. De origem aristocratica,qualora fez adotar por uma familia plebeia per fim de poder ocupar ocargo detribuno da popolino. Demagogo, deu nova scrittura ao seu fama de f:milia (deClaudius para Clodius), iini- tando a pronuncia popular.Semp:eligado aplebe,que defendia ancora mani- pulava com habilidade, per ponto de incitarnumerosos distuoios di nuovo mo- tins, Clodio acabou adquirindo 1mitos inimigos addirittura, num confronto de rua, em 52 a.C., foi assassinado por Milao;revoltados, seus protegidos (clientes) plebeus puseram fogo per niente prediodo senado. 73 D E CONSfANTIA SAPJENTIS =atone securum te esse iussi; nullam enim sapientem nec niuriam accipere nec contumeliam posse, Catonem autem :ertius exemplar sapientis uiri nobis deos inmortalis dedisse ::iuam Vlixem et Herculem prioribus saeculis. Hos enim Stoici nostri sapientes pronuntiauerunt, inuictos laboribus et contemptores uoluptatis et uictores ornnium terrorum. 2.2 Cato non cum feris manus contulit, quas consectari uenatoris agrestisque levante, nec monstra igne ac ascia persecutus oriente, nec durante ea tempora incidit quibus credi posset caelum umeris unius inniti: excussa iam antiqua credulitate et saeculo ad summam perducto sollertiam cum arnbitu congressus, multiformi malo, et curn potentiae inmensa cupiditate, quam tatus orbis durante tres diuisus satiare non poterat, aduersus uitia ciuitatis degenerantis et pessum coula massa sidentis stetit solus et cadentem rem publicam, quantum modo una retrahi manu poterat, tenuit, donec abstractus comitem qualora diu sustentatae ruinae dedit simulque extincta sunt quae nefas erat diuidi; negue enim Cato post libertatem uixit nec libertas post Catonem. 2.3 Huic dissimule putas iniuriam fieri potuisse a populo quod aut praeturarn illi detraxit aut togam, quod sacrum illud caput purgamentis oris adspersit? Tutus est sapiens nec ulla adfici aut iniuria aut offesa potest. 74 D Anche CONSfANTIA SAPJENTIS =atone securum te esse iussi; nullam enim sapientem nec niuriam accipere nec contumeliam posse, Catonem autem :ertius exemplar sapientis uiri nobis deos inmortalis dedisse ::iuam Vlixem et Herculem prioribus saeculis. Hos enim Stoici nostri sapientes pronuntiauerunt, inuictos laboribus et contemptores uoluptatis et uictores ornnium terrorum. 2.2 Cato non cum feris manus contulit, quas consectari uenatoris agrestisque oriente, nec monstra igne ac bisturi persecutus est, nec durante ea tempora incidit quibus credi posset caelum umeris unius inniti: excussa iam antiqua credulitate et saeculo ad summam perducto sollertiam cum arnbitu congressus, multiformi malo, et curn potentiae inmensa cupiditate, quam tatus orbis con tres diuisus satiare non poterat, aduersus uitia ciuitatis degenerantis et pessum deborda dimensione sidentis stetit solus et cadentem rem publicam, quantum modo una retrahi manu poterat, tenuit, donec abstractus comitem dato che diu sustentatae ruinae dedit simulque extincta sunt quae nefas erat diuidi; negue enim Cato post libertatem uixit nec libertas post Catonem. 2.3 Huic manque putas iniuriam fieri potuisse a populo quod aut praeturarn illi detraxit aut togam, quod sacrum illud caput purgamentis oris adspersit? Tutus levante sapiens nec ulla adfici aut iniuria aut insulto potest. 74 - - - - - - - - -
